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幼兒社會教育_2019年教師資格證《幼兒保教知識與能力》教材考點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2019-09-05 11:34:03   好學(xué)通網(wǎng)校

 

  知識點(diǎn):幼兒社會教育的意義和方法
  一、幼兒園社會教育的意義
  社會領(lǐng)域是幼兒園課程的一個(gè)重要領(lǐng)域,社會領(lǐng)域教育對幼兒人格的發(fā)展具有重要意義。注重社會教育,是中華民族幼兒教育的歷史傳統(tǒng),幼教先驅(qū)們早就確認(rèn)了幼兒社會教育的價(jià)值。早在20世紀(jì)初,清政府頒布的《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》就強(qiáng)調(diào)使蒙童“遠(yuǎn)于澆薄之惡風(fēng),習(xí)于善良之規(guī)范”。上世紀(jì)20年代,陶行知先生曾指出,“自從小學(xué)校注意比較家庭送來與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),漸漸地覺得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ),不可不趁早給他建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”,“六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只須順著他繼長增高的培養(yǎng)上去,自然成為社會優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變”。陳鶴琴先生也很關(guān)注幼兒園中的社會教育。他提出大自然、大社會是幼兒園的活教材。兒童環(huán)境就是自然環(huán)境和社會環(huán)境,其中社會環(huán)境主要是指個(gè)人與家庭、社區(qū)等的交往。陳鶴琴先生對幼兒園課程的五大領(lǐng)域系統(tǒng)地作出規(guī)范,把社會領(lǐng)域作為幼兒園課程的有機(jī)組成部分。張宗麟先生在30年代初出版的《幼稚園的社會》是我國幼教史上最早全面、深入地論述幼兒社會領(lǐng)域課程及實(shí)施的著作。在這部著作中,他論述了兒童之“社會”的特征、兒童的社會適應(yīng)等理論問題,還討論了社會領(lǐng)域課程的目標(biāo)。他認(rèn)為,中國的社會要求通過教育培養(yǎng)適合未來社會的國民。他對幼兒園社會領(lǐng)域內(nèi)容及實(shí)施策略的選擇、教育環(huán)境的匹配等論述具有較高的科學(xué)價(jià)值。
  我國幼兒園社會領(lǐng)域教育隨著現(xiàn)代意義上的幼兒園教育的誕生和發(fā)展而逐步發(fā)展。中國最早的蒙養(yǎng)院章程和最早的幼兒園辦園宗旨都有對社會領(lǐng)域教育的規(guī)定。隨后,陶行知、陳鶴琴、張宗麟等先生對幼兒園社會領(lǐng)域教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施原則與方法等都提出了自己的看法,初步形成了具有中國特色的社會領(lǐng)域課程。幼兒園社會領(lǐng)域教育是以發(fā)展幼兒的情感和社會性為目標(biāo),以增進(jìn)幼兒的社會認(rèn)知,激發(fā)幼兒的情感,培養(yǎng)幼兒的社會行為為主要內(nèi)容的教育,其實(shí)質(zhì)是做人的教育、人格的教育。
  二、幼兒社會教育的方法
  1.實(shí)踐練習(xí)法
  這是一種通過真實(shí)的生活事件和生活情境培養(yǎng)幼兒的基本社會生活能力和技能,并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識,激發(fā)幼兒的社會情感的方法。這種方法的特點(diǎn)是充分利用現(xiàn)實(shí)生活,在生活事件、生活活動中。充分利用一切可以利用的機(jī)會,讓幼兒練習(xí)、實(shí)踐,以形成和鞏固或改變幼兒基本的社會行為。幼兒園社會教育中的實(shí)踐練習(xí)法不同于一般意義上的生活活動本身。它蘊(yùn)涵了教育的目的和要求,有時(shí)它需要教師的引導(dǎo)和幫助。不同的生活事件對不同年齡階段的幼兒有不同的價(jià)值。選擇對幼兒具有興趣和挑戰(zhàn)性的生活活動與實(shí)踐練習(xí)法取得成效的重要前提。社會行為的實(shí)踐練習(xí)是一個(gè)從熟悉到熟練的連續(xù)不斷的過程,對某些社會行為的練習(xí)將延續(xù)人的終身。
  2.調(diào)查法
  教師引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒針對社會環(huán)境、社會事物及社會現(xiàn)象的相關(guān)問題,通過多種途徑和手段收集相關(guān)資料,并對材料進(jìn)行思考、分析,從而發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)象存在的狀態(tài),或是社會問題的原因,或是社會現(xiàn)象之間的聯(lián)系。幼兒社會教育中的調(diào)查法,主要是解決“是怎樣的”和“為什么是這樣的”等問題。因此,調(diào)查法是以問題為先導(dǎo)的。幼兒通過調(diào)查,對社會生活有了感性的和較為具體的認(rèn)識。因此。調(diào)查法是幼兒社會教育的重要方法。幼兒參與的調(diào)查不同于成人的調(diào)查。一方面在于調(diào)查的內(nèi)容是淺顯的、易于發(fā)現(xiàn)的、與生活直接相關(guān)的,蘊(yùn)涵的關(guān)系應(yīng)該是較為明了的。另一方面是調(diào)查手段以視覺感性的手段為主,看、問、聽等是調(diào)查的重要方式。
  3.參觀法
  社會領(lǐng)域中的參觀法是指幼兒進(jìn)入一定的現(xiàn)實(shí)社會場景,通過多種感官,感知社會現(xiàn)象的狀況。社會領(lǐng)域的觀察法主要是針對一個(gè)或兩個(gè)社會事物或現(xiàn)象進(jìn)行深入的觀察,以視覺為主要渠道。即根據(jù)社會領(lǐng)域教育的目的與任務(wù),組織幼兒在園內(nèi)或園外的場所,讓幼兒通過對實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、思考而獲得新的社會知識與社會規(guī)范的教育方法。它能使幼兒教育活動與幼兒實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起來,通過身臨其境,耳聞目睹,接觸社會,接受教育。參觀法的運(yùn)用必須服從教育目的,根據(jù)教育的要求進(jìn)行。參觀前教師的準(zhǔn)備工作是根據(jù)教育目的和要求確定參觀的地點(diǎn)、對象和進(jìn)行的步驟,制定好參觀的計(jì)劃。參觀時(shí)要指導(dǎo)幼兒圍繞參觀目的進(jìn)行觀察感知。參觀結(jié)束后,教師要幫助幼兒對參觀內(nèi)容作小結(jié),使幼兒對參觀內(nèi)容有概括性的了解。
  4.表演法
  教師有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)幼兒通過神態(tài)動作、語言及表情去體驗(yàn)、感受一定角色的情感和行為,從而達(dá)到社會性-情感發(fā)展的目的。一般應(yīng)有明確的主題,主題可以是幼兒商定的,也可以是教師和幼兒共同確定的。幼兒可根據(jù)這個(gè)主題自行確定或在教師的幫助下確定相應(yīng)的角色。幼兒園社會教育中的表演總是指向特點(diǎn)的發(fā)展目標(biāo)。教師可以根據(jù)幼兒發(fā)展的需要和幼兒行為、感情發(fā)展的實(shí)際情況,確定表演的主題和相應(yīng)的角色,并為幼兒表演創(chuàng)設(shè)或引導(dǎo)幼兒共同創(chuàng)設(shè)特定的情景,為幼兒的表演提供相關(guān)的材料。一般幼兒表演的主題來自現(xiàn)實(shí)生活事件或藝術(shù)作品(文學(xué)作品、電視等)。對幼兒現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,有助于表演主題的豐富和生動,也有助于激發(fā)幼兒的表演欲望。
  5.講解法
  講解法是向幼兒說明一些簡單的、基本的知識和道理,讓幼兒了解規(guī)則及其意義,使幼兒知道一些基本的事實(shí),知道判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn),即什么是對的,什么是不對的,應(yīng)該怎樣做和為什么要這樣做。講解法不是幼兒社會學(xué)習(xí)唯一的方法,但是一種重要的方法。教師對幼兒的講解不一定是全班的講解,還應(yīng)該包括小組的和個(gè)別的講解。講解法的使用有一個(gè)基本的前提,那就是依靠幼兒自己的探索和思考很難把握事實(shí)、道理或規(guī)則的本質(zhì),或幼兒自己的探索和思考達(dá)成目的的時(shí)間代價(jià)過高。教師的講解有助于降低幼兒理解的難度,或使幼兒真正掌握相關(guān)的內(nèi)容。教師無視幼兒能力的過于深奧的講解以及不顧幼兒興趣的過于重復(fù)的講解不利于幼兒的社會學(xué)習(xí)。講解不是從道理到道理,而是經(jīng)常需要例證。幼兒園社會教育中的講解應(yīng)該是感性的、生動的、具體的,關(guān)注幼兒興趣和已有經(jīng)驗(yàn)的。
  6.談話法
  談話法是教師與幼兒及幼兒之間圍繞某個(gè)問題進(jìn)行的思想和情感交流。語言交流是其核心的表現(xiàn)形式。它經(jīng)常表現(xiàn)為教師和幼兒之間及幼兒和幼兒之間的相互提問、對答。談話法在幼兒社會領(lǐng)域教育的使用,有助于幼兒和教師之間分享思想和情感,也有助于幼兒形成一些正確的觀念。教師的引導(dǎo)在談話過程中起著很重要的作用。教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)入談話的話題,并表達(dá)自己的想法,提出自己的疑問,使談話圍繞教育活動的目標(biāo)進(jìn)行。話題可以是教師引起的,也可以說幼兒提出的,但任何話題一定要蘊(yùn)涵社會教育的目標(biāo),并具有可談性,即談話能夠深入下去。一般來說,話題與幼兒生活的關(guān)系越密切,就越具有可談性。談話可以在全班進(jìn)行,也可以在小組中進(jìn)行??筛鶕?jù)需要靈活組織。
  7.討論法
  討論法是指教師和幼兒圍繞某個(gè)論題進(jìn)行的思想碰撞或思想發(fā)散。幼兒園社會教育中的討論有兩種性質(zhì),一是價(jià)值沖突型的討論,如誰對誰錯等;二是多種求解可能型的,如我們?nèi)绾螏椭嗌嫌新犃φ系K的小朋友。這兩種討論的相同之處都有一個(gè)討論過程。討論法的前提是有一個(gè)可討論的論題,這個(gè)論題要么是存在價(jià)值沖突,要么是有潛在的眾多可能性。不然討論難以展開和維持。有時(shí),討論變成了一般的談話,主要原因就是論題不適宜于討論,不具有討論的特性,因此,它不是真正意義上的論題,而只是談話的話題。在討論過程中,教師的首要作用是引導(dǎo),而不是指導(dǎo)。教師參與幼兒的討論,應(yīng)少問。多說,即表達(dá)個(gè)人見解,以此引發(fā)幼兒表達(dá)個(gè)人見解,應(yīng)在平等討論中潛移默化地影響幼兒。

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