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教育學(xué)及其發(fā)展_2021年下半年小學(xué)教師《教育知識(shí)與能力》大綱重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2020-11-05   教師資格

教育學(xué)及其發(fā)展_2021年下半年小學(xué)教師《教育知識(shí)與能力》大綱重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。

  教育學(xué)及其發(fā)展_2021年下半年小學(xué)教師《教育知識(shí)與能力》大綱重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

 ?。ㄒ唬┙逃龑W(xué)的研究對(duì)象

  教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象、探索教育規(guī)律的科學(xué)。

 ?。ǘ┙逃龑W(xué)的發(fā)展國(guó)內(nèi)外著名教育思想

  中國(guó)古代的教育思想

  1.孔子《論語(yǔ)》

  個(gè)體差異主要后天形成;有教無(wú)類,賢人君子;仁為核心,最高標(biāo)準(zhǔn);克己復(fù)禮,非禮勿動(dòng);忠孝仁愛。

  教學(xué)綱領(lǐng):“博之于文,約之以禮,基本科目詩(shī)書禮樂易春秋。

  教學(xué)思想和教學(xué)方法:因材施教。啟發(fā)誘導(dǎo)。

  學(xué)思結(jié)合,學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合,學(xué)以致用。

  2.孟子

  性善論。善是人的本性,存于內(nèi)心。

  凡是人類都有先天的德性。任何人只要接受教育,樂于學(xué)習(xí),就可以成為圣人,“人皆可以為堯舜。說(shuō)明人人都可以接受教育,都有培養(yǎng)成為圣賢的可能。只要按照自然天性施以良好教育。強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德自覺,是教育思想的重心。

  教育思想強(qiáng)調(diào)以宗法關(guān)系的感情紐帶為基礎(chǔ),側(cè)重于善的內(nèi)容。

  3.荀子

  教育作用論,“化性起偽。任何人的道德觀念,皆非本性所有,而是“積偽的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)了教育的重要意義。任何人只要努力,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育,就可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  優(yōu)點(diǎn):否認(rèn)道德先驗(yàn)論,肯定人是后天環(huán)境與教育的產(chǎn)物,具有為物質(zhì)與因素。

  缺陷:過(guò)分高估教育的力量,并且主張教育必須由圣人來(lái)主持,而圣人如何“化性起偽未能說(shuō)明。

  4.道家

  “道法自然,回歸自然,復(fù)歸人的本性,就是最好教育。

  5.墨霍

  “兼愛,非攻,注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)。

  對(duì)獲得知識(shí)的理解,“親知,聞之,說(shuō)知。必須重視說(shuō)知,依靠推理的方法追求理性知識(shí)。

  6.《學(xué)記》

  地位:戰(zhàn)國(guó)后期,世界上第一部教育文獻(xiàn)。

  “建國(guó)君民,教學(xué)為先。教育與政治的關(guān)系。

  “時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。課內(nèi)與課外相結(jié)合。

  “君子之教,喻也;道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),啟發(fā)式教學(xué),開導(dǎo)學(xué)生。

  教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和師嚴(yán)然后道尊的教師觀。

  教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn),循序漸進(jìn),由易到難。

  基層到中央完整的教育體制,嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度。

  【例題】提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆思想的中國(guó)古代教育家是( )。

  A.孔子

  B.孟子

  C.荀子

  D.墨子

  【例題】世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的著作( )。

  A.《論語(yǔ)》

  B.《大學(xué)》

  C.《學(xué)記》

  D.《孟子》