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學(xué)校是現(xiàn)代社會(huì)中的一種最重要的社會(huì)組織，與文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從學(xué)校的建筑、校園的布局、學(xué)校的管理、人際關(guān)系，到學(xué)校的教育目的、內(nèi)容、方法等，都是社會(huì)文化的折射，都反映著濃厚的文化色彩。今天我們研究學(xué)校問(wèn)題，不能不研究學(xué)校的文化特質(zhì)，研究學(xué)校文化與社會(huì)文化的互動(dòng)關(guān)系。
一、什么是學(xué)校文化
學(xué)校是現(xiàn)代社會(huì)中最常見(jiàn)的一種社會(huì)組織，學(xué)?；顒?dòng)是整個(gè)社會(huì)在文化活動(dòng)中最具有效力的一種文化活動(dòng)，學(xué)校的文化功能是其他任何社會(huì)組織所不能比擬的?，F(xiàn)代學(xué)校的一個(gè)重要功能就是將上一代的文化內(nèi)容經(jīng)過(guò)價(jià)值批判和取舍，去粗取精，去偽存真，傳播給下一代。為了達(dá)成學(xué)校教育的以上功能，學(xué)校必須充分地利用各種因素，形成具有自身獨(dú)特的價(jià)值觀、信念、手段、語(yǔ)言、環(huán)境和制度的文化特質(zhì)。
一所學(xué)校的文化特質(zhì)，既具有隨社會(huì)文化的發(fā)展、變遷而發(fā)展、變遷的共性，同時(shí)，又會(huì)因其構(gòu)成或具體環(huán)境的不同而具有區(qū)別于其他學(xué)校的個(gè)性。學(xué)校中這種共性與個(gè)性統(tǒng)一的文化特質(zhì)我們稱(chēng)之為學(xué)校文化，它是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過(guò)程中共同創(chuàng)造的、對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。
學(xué)校文化是一種獨(dú)特的文化，它的存在使學(xué)校的所有成員，尤其是學(xué)生受到規(guī)范及影響。那么，學(xué)校文化是如何形成的呢？
學(xué)校文化的形成來(lái)自兩個(gè)方面，一是教育者根據(jù)社會(huì)的特定要求及社會(huì)的主流文化的基本特征精心設(shè)計(jì)和有意安排的文化，即為了使學(xué)生順利地完成社會(huì)化過(guò)程，學(xué)校和教師必須對(duì)進(jìn)入學(xué)校領(lǐng)域的各種復(fù)雜的社會(huì)文化因素，進(jìn)行精心取舍、組織，建立適宜的文化環(huán)境，這是學(xué)校文化的一個(gè)重要來(lái)源。二是年輕一代的文化，主要是來(lái)自學(xué)生團(tuán)體中的各種習(xí)慣、風(fēng)俗、民約、傳統(tǒng)、時(shí)尚、規(guī)范、語(yǔ)匯、價(jià)值觀念等，這種文化就其本源而言是成人文化的一種反映，但其內(nèi)容則與成人文化有別，是區(qū)別于社會(huì)主流文化的一種亞文化。學(xué)校文化最終要表達(dá)的是這樣一些內(nèi)容：教育的理想或追求；對(duì)學(xué)校功能及其社會(huì)責(zé)任的理解；對(duì)人性的理解；對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度以及對(duì)集體的看法等。
學(xué)校文化如果從其形式來(lái)看，可以分為精神文化、物質(zhì)文化和制度文化三類(lèi)。學(xué)校精神文化包括學(xué)生文化和教師文化，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)。學(xué)校物質(zhì)文化是指學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化。學(xué)校制度文化是指學(xué)校中的規(guī)范所構(gòu)成的一種文化。下面主要闡述學(xué)校物質(zhì)文化和學(xué)校制度文化。
二、學(xué)校物質(zhì)文化
學(xué)校所處的物質(zhì)環(huán)境，如學(xué)校建筑、校園布局、教學(xué)設(shè)備、圖書(shū)館等，都屬于學(xué)校物質(zhì)文化的范圍。學(xué)校物質(zhì)文化對(duì)學(xué)生身心的健康發(fā)展、知識(shí)技能的掌握、世界觀、人生觀和價(jià)值觀念的培養(yǎng)以及創(chuàng)造性、主體性的養(yǎng)成等，都會(huì)有直接或間接的影響。比如，學(xué)校環(huán)境是否使教師和學(xué)生產(chǎn)生和諧、穩(wěn)定和安全的感受，學(xué)校建筑、布局是否體現(xiàn)以人為本，是否突出學(xué)生的主體性，校園環(huán)境是否具有審美價(jià)值，是否具有教育性，學(xué)校的藏書(shū)及其他視聽(tīng)條件是否健全等，都會(huì)對(duì)學(xué)校文化產(chǎn)生一定的影響。隨著教育的日益普及，一個(gè)人一生中有相當(dāng)大的一部分時(shí)間是在學(xué)校中度過(guò)的，因此學(xué)校環(huán)境對(duì)健全人格的養(yǎng)成就具有非常重要的影響。下面以學(xué)校建筑為例來(lái)說(shuō)明學(xué)校物質(zhì)文化對(duì)學(xué)生的影響。
